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六小龄童:在短视频时代,重读孙悟空

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六小龄童:在短视频时代,重读孙悟空

六小龄童:在短视频时代,重读孙悟空

“年轻人说孙悟空是‘完美男友(nányǒu)’,您怎么看?”

此话一出,采访间里,86版(bǎn)“孙悟空”的扮演者(bànyǎnzhě)六小龄童乐得前仰后合。

初夏(chūxià)的北京,槐香(huáixiāng)浮动。回望第十五届北京国际电影节短视频(shìpín)单元颁奖典礼,六小龄童一声“俺老孙来啦”穿越时空。这个曾在四十年前的央视舞台上震撼过亿观众的出场,此刻又(yòu)在数字浪潮里引发新的共鸣。

作为中国电影120年华诞的见证者,66岁(suì)的他目光越过聚光灯,投向一方(yīfāng)新天地——

在短视频时代,如何(rúhé)重读孙悟空?六小龄童有话要说。

正接受采访的(de)六小龄童。徐峻杰 摄

六小龄童的(de)思绪常飘向1905年的大观楼。

那年,谭鑫培在《定军山》里甩动的水袖,定格成中国电影(diànyǐng)最初的帧(zhēn)影。2024年,六小龄童在取材于(qǔcáiyú)谭鑫培生平的电视剧《云雀叫天录》中饰演清末猴王。一人在台上唱(chàng)着“这一封(yīfēng)书信来得巧”,一人在后台描着猴王脸谱,光影流转,戏曲与影视的百年情缘在方寸戏台间完成了对话与续写。

而这种(zhèzhǒng)传承的宿命,早在1966年便埋下伏笔。

六龄童章宗义教(jiào)儿子六小龄童章金莱学猴戏表演

1959年,六小龄童(liùxiǎolíngtóng)出生于浙江绍兴的一个梨园世家。父亲六龄童是南派猴王,二哥小六龄童更是天赋异禀,7岁(suì)便因表演(biǎoyǎn)《大闹天宫》成名。命运转折(zhuǎnzhé)发生在1966年——16岁的小六龄童因白血病离世,临终前对(duì)7岁的弟弟说:“当你演成美猴王孙悟空,就可以看到我了。”

这句话,成了六小龄童(liùxiǎolíngtóng)一生的执念。

为了练就(liànjiù)“人猴合一”的境界,他曾与(yǔ)猴子同食同眠,观察它们的一举一动;为了克服400度近视,他日日凝视香头、追踪乒乓球弧线,最终练就了炯炯有神的“火眼金睛”。1982年,当杨洁导演为电视剧《西游记》选角时,23岁的六小龄童在父亲推荐下走进剧组,吊威亚(diàowēiyà)摔晕、被真火烧伤都始终咬着牙,只(zhǐ)因“戏比天大(tiāndà)”。

央视版《西游记(xīyóujì)》海报

1986年,《西游记》正式播出,引发轰动,成(chéng)为难以(nányǐ)超越的经典(jīngdiǎn),迄今为止已在海内外重播4000多次。六小龄童饰演的孙悟空,也成了几代人心中不可替代的荧屏符号,更在新兴媒介时代迎来众多新解读(jiědú)。

有人(yǒurén)将86版孙悟空与《黑神话:悟空》混剪,传统戏曲棍花招式和现代游戏工业美学碰撞出奇幻火花;有人从剧情(jùqíng)出发,分析“真假美猴王”体现了人性、情感与使命(shǐmìng)的挣扎;更有创意十足的网友用AI制作出悟空飙车、化妆、举枪横扫等趣味片段(piànduàn),令人喷饭。

网友用AI制作(zhìzuò)出孙悟空举着枪横扫。短视频平台截图

“您在短视频(shìpín)平台上刷到过自己吗?”

“太多(tàiduō)了。网上关于我的短视频特别多,每次看到都很感动。尤其是大约40年前(niánqián)央视举办的《齐天乐》晚会相关视频,点击率一直很高(gāo),网友(wǎngyǒu)们的留言也特别暖心。那会儿我才二十七八岁,在晚会上展示了不少武功技巧,现在回想起来满是美好的回忆。”

在网友考古的《齐天乐(qítiānlè)》晚会中,二十七岁的六小龄童腾挪闪转,金箍棒(jīngūbàng)惊起满屏“爷青回”“泪目”。跨时空的联结,在短视频时代被(bèi)无限放大。

“这些视频能有(yǒu)这么高的关注度,也让我感受到大家对央视版《西游记》的深厚喜爱与长久支持(zhīchí),真的特别感谢观众(guānzhòng)朋友们这么多年的认可。”

网友考古《齐天乐》晚会。短(duǎn)视频平台截图

网友对央视版(yāngshìbǎn)《西游记》的“开发”远远不止于此。

六小龄童兴致勃勃地向记者(jìzhě)分享了一个视频——创作者把陈晓旭饰演的林黛玉和他扮演的孙悟空剪辑到一起,搞起(gǎoqǐ)了“拉郎配”。

“明明贾宝玉和孙悟空(sūnwùkōng)都是女娲补天剩下的神石,林黛玉是不是当时(dāngshí)认错石头了?”

“黛玉葬花,悟空在树上说‘够不够(bùgòu)?不够再给你摇点’……”

“我支持这桩婚事,就让宝玉陪(péi)唐僧去取经吧!”

前段时间,“圣黛CP”在网络走红,网友们的调侃层出不穷。一个(yígè)是(shì)取经人,一个是绛珠魂,这段“二创”的跨次元浪漫,让(ràng)六小龄童直呼“有创意”。

“我们俩都是央视四大名著剧的主演,最早的《红楼梦》又叫(jiào)《石头记》,孙悟空又是从石头孕育的一个神猴,那么(nàme)它就(jiù)体现了一种石头文化。而且视频里剧照和影视片段来回穿插,过渡自然,一点都不牵强、混乱,我觉得挺有意思(yǒuyìsī)的。”

网友剪辑的“圣黛CP ”。图源社交(shèjiāo)媒体

林黛玉的(de)前身是绛珠仙草,孙悟空的母体是补天遗石,一草一石(yīshí)在文学长河(chánghé)里遥相呼应。“圣黛CP”的崛起,是现代科技赋予四大名著的新活力。

不仅如此,在短视频平台上,孙悟空“已识乾坤大,犹怜草木青”的(de)(de)一面被深度挖掘。凤仙郡里,他将饼(bǐng)分给家贫的小娃;天竺河畔,他救起自尽的公主,化身老奶奶安慰:“姑娘一定是受了委屈”;请观音收服鲤鱼精时,他主动提出等观音换衣打扮再出门;他还为凡人捡菜,给老人(lǎorén)捶背,脱下衣服(yīfú)送给樵夫,打退欺压百姓的妖怪.......护唐僧取经,亦护(yìhù)人间烟火。

央视版《西游记》截图(jiétú)

网友调侃“年轻时不能遇见太惊艳的猴”,还给他贴上“理想型伴侣(bànlǚ)”“完美男友”的标签。而六小龄童认为,这些被解构出的新浪漫(làngmàn),源于孙悟空本身所拥有(yōngyǒu)的珍贵品质。

“我也看到过相关短(duǎn)视频(shìpín)。因为我们演员是一集一集演的,但是网友(wǎngyǒu)把剧中孙悟空这个人物的很多金句都剪辑出来,尤其是他对女性、老者的尊重,确实体现了一种美德。”

央视版(yāngshìbǎn)《西游记》截图

六小龄童举例:在火焰山(huǒyànshān),唐僧面对困境(kùnjìng)忐忑不安,孙悟空(sūnwùkōng)安慰他“没有过不去的火焰山”;取经归来发现经书不全,孙悟空又说:天地本不全,经书哪有齐全之理?

“这其实告诉我们,人生不必过分追求完美,努力的过程才是最重要的。就像孙悟空一个筋斗云(jīndǒuyún)就能取到经,但他偏要历经九九八十一难,因为人总要经历挫折磨难,才能(cáinéng)学会(xuéhuì)坚持、做到极致。”

“我现在特别爱刷短(duǎn)视频。”

六小龄童谈起自己的“新爱好”,有许多展现(zhǎnxiàn)非遗技艺、历史人文、当代艺术(dāngdàiyìshù)的作品让他印象深刻。

“一些(yīxiē)拍摄小动物的视频也特别打动我,像小猫和小朋友亲密(qīnmì)相处,或是小猴子、小狒狒(fèifèi)和饲养员之间有碰撞也有温情的互动画面,都很有意思。这也让我感慨,生活从来不(cóngláibù)缺少美,缺的是发现美的眼睛。”

正接受采访的(de)六小龄童。徐峻杰 摄

他强调(qiángdiào),其实视频创作没有长短之分,关键在于用心。“就像当年我拍央视版《西游记》,那时候(shíhòu)很多电影工作者还不太理解电视剧,总觉得电影是‘大(dà)艺术’,电视是小众。但(dàn)后来大家也看到了,电视发展得越来越好(hǎo)。所以说,不管做什么,都要与时俱进,把每个环节做到极致才行。”

在他看来,传统文化借助新兴媒介焕发生机,与当年自己用戏曲身段诠释神话人物一样,都是(shì)对艺术的崭新尝试。但遗憾的是,在本届(běnjiè)电影节短视频(shìpín)单元中,反映戏曲台前幕后的作品寥寥无几。

“其实戏曲里生旦净末丑的行当特色、脸谱绘制的讲究、戏服穿戴(chuāndài)的学问,还有演员(yǎnyuán)练功的艰辛、一部戏从筹备到成型的过程,以及乐队与演员之间的默契配合,这些都是(shì)极具魅力、值得记录的艺术。”

藏在聚光灯外(wài)的艰辛,恰是(shì)最应当呈现给世界的中国美学。就像孙悟空在炼丹炉里淬出火眼金睛,戏曲人“苦练(kǔliàn)七十二变,才能笑对八十一难”的匠心,在短视频时代(shídài)亟待被看见。六小龄童始终认为,短视频不仅是娱乐载体,更是传统文化破圈的“筋斗云”,能跨越(kuàyuè)山海,也能穿越时代。

“现在短视频发展得这么火热,创作者们就应该大胆发挥想象力,把内容做好(zuòhǎo)。但也要注意,不能(bùnéng)为了博眼球粗制滥造,那样只会让观众失望。最(zuì)重要的(de)是,我们要多创作一些适合不同年龄、不同群体(qúntǐ)观看的优质内容,无论是小朋友、老人,还是其他各个领域的观众,都能在短视频里找到共鸣,这样才能真正发挥好这个传播载体的价值。”

“这也让我想起(xiǎngqǐ)父亲常说的‘择一事,终一生’,无论做什么,都要把它做精(jīng)、做细、做强、做大。”

父亲六龄童(右)与六小龄童(左)同台(tóngtái)演出

从猴戏世家到影视传奇,从舞台到短视频,六小龄童始终在传承(chuánchéng)路上做执着的行者。在他(tā)眼中,孙悟空不仅是神话人物,更是中华民族的文化图腾,拼搏进取(jìnqǔ)、不屈不挠、永不言败、乐观(lèguān)向上的猴王精神,值得每个人学习。

“如果说我前半生致力于传承中国猴戏艺术(yìshù),那么下半生,我希望能讲好中国猴文化(wénhuà)。”六小龄童坚信(jiānxìn),只要创作者(chuàngzuòzhě)们怀揣“戏比天大”的敬畏,用“金箍棒”丈量传统文化的未来,孙悟空的故事便能永远“踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发”。

(作者(zuòzhě) 刘越 来源 中国新闻网)

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